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六、屈武降妖①
發表日期:2015/7/4 23:28:52 來源: 屈吳山旅游  閱讀次數:1454

屈吳山馬場峴和黃家屲,歷代朝政的養馴牧馬之場,是古絲綢之路,經啰逋川,分南北兩路的必經道,是去長安的捷徑,據劉鐘琦、郭兆瑞所著稿《碑文鈔錄·雜文》紀:馬場峴原有一《路碑》敘述:“······路遙遙、山迤迤、景憧憧、仙靈靈,山名屈武者,乃壯士姓名,降妖解民難,神助仙珠者九,事果造廟奉顯神,名保安宮”(遺址現存)。

昔年,西漢時,九頭蜈蚣精,往來無蹤,捉摸不定,在今種田鄉屈家莊,那時因戍謫防衛,為邊關佈衛的寨所,因屈武為民降了妖,其名至今相傳。

那年農歷三月三,是為妖精獻童男童女的時日,如若不獻,全寨覆沒,災害無常,為了生存全寨民約排序,戶納童男女,年守舊規,不許有誤。

屈武只生一女,年方八歲,夫妻弱愛掌上明珠,是年,以序到他家獻出小女,屈武痛苦,也想:是什么妖孽傷害無辜,想來想去夫妻決定,有呌妖精吃了,不如覓妖除了它。

一日逐辰,兩月已過,目下就到三月三,深山老林,連方向都辨不清,人困疲勞,倒在地上,正在困倦時,一位身著黃袍的古稀老翁,立在身前,聲言:壯士悲哉?

屈武仰身在地,迎聲而起,心想,這陰森森密林中,為何有人,半響才說:老者安好。

老者告知,我是村夫,天下為家,壯士你干什么到此?

屈武向老者陳述了妖精之事,氣憤百端,長者賜教:你以何力能斗過妖孽,畜牲有九頭功力,活一頭你都沒辦法,況是九頭妖精,你去殺了一頭,數日后又重長出,今你一人就是有九人也無濟于事。住了片刻,老翁便從腰間拿出九顆金光燦燦的寶珠,吾祝你一力,此物帶在身邊,如見妖精,不許張聲,照畜牲打去一顆,口只唸著,只許前往不許后退,見一妖頭打一珠,最后妖必現原形,即刻打出連唸九次著,不得有誤,壯士可向銅石山(即種田銅礦有古洞,傳說有妖,現已被炸,余部分),有穴洞直徑往里走,不必膽怕,有珠護你。

屈武神奇的聽著,一一銘心,跪拜頂禮,可是抬頭不見老翁蹤影,四處環顧,接老翁之言,往東行去,到了銅石山,到處是煉銅的小煉爐,妖在何處?攀山覓找,忽然半山腰叢中,臭氣沖人,屈武躡手躡足的近前細觀,??!好大的一個洞穴,摸摸寶珠閃閃發光,握了握刀柄,直徑往里走去,洞內妖精嗅得難聞,蠢蠢欲動,大吼一聲剎剎作響,火焰滾滾,獠牙火眼,瞄見屈武,猛撲過來,屈武照翁之言,打出一顆寶珠,一頭三嘴的怪物,將要至近,屈武躲身一著,妖精旋身捲地,壯士將計就計,又一珠打進妖精嘴里,妖精連叫兩聲不見蹤影,打到第五顆妖精把屈武旋捲在中間,立刃躍身,但妖精將要吞食屈武,急中生智,又狠狠打出一珠,打在妖精第六張嘴里,妖精前后躲閃的撲來,屈武打到第八顆,妖精由大變小,百萬只蜈蚣一擁而來,屈武不知所措,主意不定,打哪一個呢,猛一思照正中打去,連唸九著,寶珠金光四射,妖精一見個個縮回原處,又變成龐然大物,不住嚎叫,兇殘怪相目不可睹,屈武心想,你也知道痛苦,高舉寶刀,只見第九顆寶珠在妖精身上,光耀奪目,畜牲漸漸形成一團,慢慢變成一條五吋長的死蜈蚣,屈武想找寶珠,一顆也找不到,自己一身冷汗,慭慭走出洞穴。

屈家寨風調雨順,四序平安,豐收有余,鄉親們都來感謝屈武,他卻悶心思往,老翁何許人也?和妻子女兒商定去找老翁。一夜,魂夢所言:壯士,不必在心,吾是顯神。

於是,屈武和鄉親們商議,在屈吳山馬場峴建造顯神廟,名保安寺,遺址尚存。

屈武山,原名屈塬山,皆以屈姓人居衍得名,清光緒《打拉池縣丞誌》紀:“曲木山”、“屈烏山”,皆以雙鋪至狼山段,灌木產藤條木,雖彎曲不直,但見火一蒸即直,經久耐用,故人名曲者,后清王進寶滅吳三桂,人以為屈武山脈風水之鐘靈,故把“武”易為“吳”,以事王進寶功績,至今名“屈吳山”。

唐貞觀十九年(公元645年),玄奘大師西土取經回程,途於今中佛山即原名廟溝,禪禮傳佛,吳氏四拜門下,皈依佛門,法號屈德吳尚,后吳氏在玄奘禪坐之位造佛殿,今萬佛殿址此。

注①:陳仲烈先生,系《百泉書院》生員,民國時在馬飲水王氏設私塾任山長,著記:《王進寶榷紀》記述,文革中文稿被焚,今為退休干部趙海潮口傳。

 

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