新浪3分彩开奖记录欢迎您的到來!

當前位置:首頁>>將相文化---二、北宋的戰爭文化
將相文化---二、北宋的戰爭文化
發表日期:2015/7/4 21:45:51 來源: 屈吳山旅游  閱讀次數:1315

宋抗金遼北侵中,楊家將在楊延昭的率領下,忠勇不凡,民間佳傳極廣,宋皇帝忠奸不分,多次造成楊門悲劇,金完顏氏與夏聯合,北侵隴關的山關口、兩狼山大郎統率全軍威鎮山關口,堅守兩狼山,這些戰爭史造就了地方歷史,楊延昭在西安州以唐驛城的基礎上,又築了外城,兩狼山史亦紀“營盤山”的屈吳山、蒯團山、堿隈川。楊家將的戰蹟,直到1081年李憲率五十萬大軍擊西夏,時任定州副總管的楊文廣奉命夾擊兩狼山、天都山天都寨,擊敗西夏佔領天都寨南牟會,西夏在河南的老巢被毀,動搖了西夏堅不可摧的基礎,使戰線北移。

北宋初,老軍校尉火氏漣,在今大水溝到狼山立寨,其女桂英修復西漢祖厲縣東遷舊址,置安州堡,為此宋抗擊西夏南侵,狙其精兵之要隘的前因,而稱兩狼山、西營盤山之要地(光緒《海城縣誌》),民間皆有口碑。又據明人所撰和《狼山路碑》證實,均為地方文化歷史,火桂英墓在白石溝,已被盜墓賊所毀,狼山有火氏居衍舊址,已被修築公路佔去大半。

這些戰爭文化歷史代表著時代的先進文化、政治、經濟、軍事發展,在將相的操持下,從堡衛、軍事和政治、經濟的指揮中心顯示出的文化、生活習俗、戰爭歷史,正說明了將相文化歷史。

西夏人從1002年春,突破鎖黃川,在啰逋川的打拉池,今共和變電所址,建築達啰城到李憲率軍敗西夏人的1081年,西夏置酋長和西壽鑒煙軍司,經營了七十六年;北宋為抵御西夏,在峁河洛築“水泉堡”(或名柳泉堡),在今靖遠高灣到會寧造墩臺營所(今頭百后到十百后界為歷史上的百戶所而始名),都是地方歷史文化。

北宋崇寧二年(公元1103年),“朝旨打繩川築堡,賜名懷戎”(《建設懷戎堡碑記》)置“利威堂”、“懷戎堂”、“寶積堂”以利使節,置“衛教場”;同時修建 “崇寧寺”(今共和鎮政府址),亦建“昭忠祠”、“孤魂廟”、“東嶽廟”、“湫水廟”,驃騎尉李興隆在馬飲水建“西宮文曲廟”。

明萬歷年,大量的中原人遷徒西部,在筆者考察今三場塬地區有“住寨”、“馬寨”兩個相連的村莊,他們的來歷是因為:明將一位姓仲、一位姓顧,多年以押運遷徒司職,眼見這些離鄉背井人的悲劇,無心再任職,姓仲的將校改姓為住,地名為住寨,就地以農為業,姓顧的將校改姓為馬,地名為馬寨,至今還在延用,可見其歷史文化族源之一。

據清康熙五年(公元1666年),《祖師廟碑記》,明馮禧在明懷戎堡置書院,三川地區許多碑文出于其作。

 

新浪3分彩开奖记录 全天时时彩在线计划 北京赛车开奖免费计划 幸运飞艇人工计划 腾讯分分彩计划走势图