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平川區人文古跡
發表日期:2015/7/10 21:45:38 來源: 屈吳山旅游  閱讀次數:1967

屈吳山 為祁連山東延余脈,舊志謂“六盤山回顧西北,迤邐而來,界靖、海、會三縣”,“以相傳屈、吳二姓所居,故名”。主峰南溝大頂,海拔2858米,為平川區最高峰。山勢雄偉,古為兵家必爭之地,北宋李憲敗夏兵處即在山下,甘肅省由中國共產黨領導的最早的武裝暴動靖遠兵暴的第一次戰斗也在屈吳山麓打響。 屈吳山自然風光優美,巖壑間多清泉流水,素有百泉之稱,水質甘淳甜潤,可供釀酒,山間林木遍布,有天然喬木50多種,野生脊椎動物80多種棲息其間。 屈吳山有豐厚的歷史文化積淀,唐貞觀十九年,三藏法師玄奘取經歸來,在水壩灘駐錫建殿,清龍門派名道士劉一明曾在山中養性修真,主要著述《西游記解》即在山中開始撰寫。潮云寺為隴上古剎,雕梁畫棟,古色古香。萬佛殿則氣勢恢弘,造型別致,潮云寺與萬佛殿像兩顆璀燦的明珠,鑲嵌在屈吳山的南北兩側,為避暑、旅游勝地?!肚鼌谴横帧繁涣袨槠酱ò司爸?。
北武當 亦名迭烈寺,廟址在平川區水泉鄉黃灣中村。始建于唐代,唐敬德西征青海曾于此渡河,整修廟宇。明正統二年(1437)置靖虜衛,迭烈遜巡檢司歸靖虜衛管轄,成化十年(1474)巡檢司廢除后,“傍置空心樓一座,以資觀望,今廢,其上建廟,名北武當,有碑記。主殿祀真武大帝,足踏龜蛇,披發仗劍,兩旁侍立五大龍神”。明嘉靖年間固原游擊黃時值巡邊至此,特輸俸金,悉力改建,匾曰“真武神廟”,史載“靈異益著,人多蒙?!?。在清代還有過大規模的修建,經民國九年的大地震后,仍具規模,三月三廟會極一時之盛,例有七十二會三十六山龍轎朝真武大帝之說。惜盡毀于文化大革命。近年平川、靖遠、景泰等縣區群眾集資修建,能復舊觀。登臨其上,見廟下突出兩石仿佛一龜一蛇悄然對語,左下側一山宛如馴服的大象。廟下平疇向為古河道,再向前望去,黃河奔流,波濤滾滾,河西一抹紅山,晚霞輝映,氣象萬千,不禁使人生懷古之幽情。黃河西岸的紅砂巖崖壁上,即為著名的福壽山石刻。石刻刻于清乾隆十二年(1747)陰刻雙勾正楷“捧燈照岸”四個大字,以山喻景,形象生動。旁有行草小字,內容為道教經文,對研究清代書法有一定的參考價值,《迭照望月》被列為平川八景之一。
紅山寺 亦名開元寺,因山石呈紅色,故稱紅山寺。始建于北魏,宋曾重修。石窟內塑三世佛三尊,護法神六尊。明萬歷年間,在石窟前擴建大殿一座。后續建東西兩殿,法王殿、岳王樓、蘇武廟等建筑。清同治二年,毀于兵火,其后屢毀屢修,現存建筑為二十世紀八十年代后新建。
    紅山寺有光榮的革命歷史。紅一方面軍到達陜北后,為鞏固革命根據地,迎接紅二、四方面軍北上,由紅一方面軍一軍團和紅十五軍團組成西方野戰軍進行西征,彭德懷任司令員兼政委,于1936年9月12日下午,彭德懷率部進入平川區境內,并將司令部設在打拉池紅山寺。具體執行中央交給的為紅軍三大主力會寧會師創造條件,為實施“海打戰役”做準備的指示精神。會寧會師后,10月23日,朱德總司令同張國燾率四方面軍的四軍、三十一軍到達打拉池,25日召開會師慶祝會,彭德懷報告一方面軍,一年來的發展情況及陜北蘇區狀況。紅軍在打拉池駐扎48天,建立了打拉池農民協會。平川區成立后,在紅山寺修建了紅軍長征紀念亭。紅山寺現為平川區愛國主義教育基地。
王進寶(1626年—1685年)字顯吾,平川區黃嶠鄉馬飲水人。清順治五年(1648)投軍陜西提督孟喬芳部張勇標下,以精武功,善騎射,屢立戰功。尤以平吳三桂養子陜甘右鎮總兵王輔臣之功,為康熙所器重,加一等阿思哈呢哈番,授奮威將軍,兼提督平涼諸軍事。二十一年(1682)九月,以四川云南蕩平,詔進寶陛見,康熙帝欽使郊迎,親臨賜宴,賜團龍御衣,黃鞍韉馬,及行,帝親臨海甸,緩轡顧問二十余里,復賜內大臣朝衣一襲,準以外大臣列內大臣班,馳奏覲見。二十四年病逝于固原任所,康熙帝贈其太子太保銜,并授一等子爵,世襲罔替。乾隆朝,乾隆帝顧念平定三藩叛亂勛耆,令圖王將軍畫像懸紫光閣,供后人憑吊緬懷。王將軍為有清一代甘肅籍唯一的正一品官。二十五年長子王用予運父柩歸葬西格拉灘青砂峴,春三月遴石工興工建墓。原配孫氏病逝后合葬。座北向南,堪輿家稱為“犀牛望月穴”,原立石坊三座,總長150米,寬20米,由南大門向北依次排列 上馬石、旗桿石座、牌坊、龜形石碑座、石犴、石馬、石羊、文官、武官石像等,有諭祭碑文四道,欽賜造葬碑文一道,神道碑銘一道。立碑規模宏大,石工雕鑿精巧,為全國少見之將軍墓葬,惜毀于文化大革命,墳堆封土為圓形,周長33米,高7米,向南7米處為首碑座及石坊。
將軍墓自葬后數次被盜,為保護地方文物,1992年甘肅省考古研究所等單位進行了挖掘清理。
月河晚照 黃河進入平川水泉鎮月河村一帶,河似月形,舒展優美,周圍紅山掩映,每當夕陽西下,余暉四射,山色、水色、天色湛然如繪,至暮夜,猶光華灼灼,豁人心目。河岸有明清古城,斷壁頹垣,倍添山河之勝概。有詩贊曰:
天機織出赤城霞, 煥彩騰光萬樹花;幾縷紛紛明遠岫, 余輝晚送夕陽斜。
摩崖石刻 自迭烈遜渡黃河而抵西岸,即為著名的福壽巖刻,巖壁高約二十米,長五十多米,刻于乾隆十二年(1747)。陰刻雙勾正楷“捧燈照岸”四個大字,以山喻景。旁有陰刻行草小字,內容為道教經文。另有臨流道人吳大德所書“福壽山”初跡,“創修福壽山說”等內容。接近河岸的地方,刻一靈龜,首望黃河,背負紅山,形態生動有力。石刻書法精湛,凌波觀賞,別有一番情趣。
黃河巖畫 區境巖畫目前共發現野馬灘、白楊林及井兒川三處。野麻灘巖畫位于水泉鎮野麻村境內,巖體為紅砂巖,面南背北,巖面約成平行四邊形狀,高7.5米,寬約4.4米,為自然斷面,平整無裂縫,右上角和左下角各有一巖眼,位于同一垂線,上眼口徑約17-18厘米,下眼口徑為10厘米。巖面呈黑褐色,巖體下方有堿蝕,畫面保存完好。
    巖畫共有圖像24幅,其中人體像10幅,人頭像5幅,動物像8幅,器物像1幅,另有磨跡1處。
    白楊林巖畫與野麻灘巖畫隔河相望,鑿刻于距地面約10米的紅巖上,面積約8平方米,長約4米,高約2米?,F存山羊像1幅,人像、月亮像、太陽像各1幅,人頭像5幅,鼎狀像3幅。巖畫下幅已風化,有略存痕跡者數幅。山羊像位于整個巖畫中心部位,如真羊大小,尾巴上翹,形態矯健,頸部刻線應為韁繩,表明先民正在馴養,為發展畜牧業的雛形。
    井兒川巖畫位于王家山鎮井兒川村后圈溝,已發現四處,均刻于紅砂巖上,為鹿、牛、馬、羊及蛇等動物形像,均為單體,鑿刻手法簡潔稚拙,且個體較小,風化較野馬灘、白楊林嚴重。巖畫一側有穴居用火痕跡,背風處有動物圈舍遺跡。

紅軍西征勝利紀念館 紅軍西征勝利紀念館籌建于2009年,位于平川區會展中心二樓,是甘肅省愛國主義教育基地和白銀市國防、愛國主義教育雙基地。
    紀念館擁有陳展面積800余平方米,配有展柜31個、展板45塊、展臺15個,展出革命歷史文物近300件,圖片、圖表40余副。擁有完整的文字史料30余萬字,影視資料290余分鐘,并拍攝了《不熄的火焰》、《紅軍在這里的48天》和《星火耀隴原》三部宣傳專題片。
    紅軍西征勝利紀念館主要展出土地革命時期發生在平川地區的革命歷史。1930年中共陜北特委負責人劉志丹、謝子長等老一輩革命家派遣中共黨員張東皎打入國民黨部隊王子元團,并擔任了副團長。同年,中共陜西省委派遣中共黨員李罕言等打入王子元部,成立了中共地下黨支部。1932年5月在中共陜西省委的領導下,謝子長、張東皎等老一批革命家在王子元團接連發動了兩次起義,分別成立了中國工農紅軍陜甘游擊隊第四支隊和中國工農紅軍陜甘游擊隊,史稱靖遠兵變。這兩次兵變都發生在今天的平川區境內,游擊隊與國民黨反動武裝展開了殊死搏斗,歷時3個多月,轉戰數千里,發生大規模戰斗3次。這是在中共陜西省委領導下,劉志丹、謝子長為代表的老一輩革命家為創建西北紅軍所做的艱苦探索,打響了我省武裝反抗國民黨的第一槍,是甘肅黨史和西北紅軍史的重要組成部分。1936年10月,紅軍一、四方面軍在打拉池的會師成功鞏固和擴大了革命根據地,為紅軍三大主力會寧會師創造了條件。紅軍在打拉池駐扎期間,發動群眾、打土豪、分財產、籌糧草、撒下革命種子。繼續長征之后,進一步點燃了隴右斗爭之火,在革命史冊上寫下了光輝的一頁。陡水支部是甘肅省最早建立的中共地下黨組織之一,是隴右反帝反封建斗爭的重要力量,傳播了進步思想,培養了大批革命人才,做了大量迎接解放的工作。
    紅軍西征勝利紀念館采用實物展示,文字講解,視頻播放三種方式,為社會群眾實行全日制開放,免費參觀,流水式解說。紀念館館內平均每天接待參觀群眾100多人次。2012年全年館內接待游客5.07萬人次。
    在保證正常參觀的情況下,紀念館每年至少舉行20余次巡回展覽,每年至少在平川區電視臺播放專題片2次。在館外接受教育的每年超過15萬人次。
    目前紀念館現已成為平川區愛國主義教育和理想信念教育的陣地,是平川紅色旅游的新亮點,在平川政治建設、社會建設和經濟建設中發揮了巨大的作用。

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